Editorial

Editorial

El número 19 de Hallazgos es el resultado del desarrollo de una cultura de la investigación que se ha venido forjando en la Universidad Santo Tomás (USTA) desde el 2004. Durante todos estos años, esta publicación ha recorrido un largo camino en el que se han explorado diferentes núcleos temáticos y líneas de investigación. El objetivo ahora es seguir fortaleciendo la revista, abordando temas de gran importancia interdisciplinaria y abogando por la visibilidad y accesibilidad de esta, por su inserción en sistemas de indexación y resumen, al igual que por el total cumplimiento de los requisitos de las comunidades científicas nacionales e internacionales, en aras de gestar un diálogo con la sociedad del conocimiento.

Desde la Unidad de Investigación de la Universidad Santo Tomás invitamos a la comunidad académica tomasina a formar parte de este proyecto, enviando artículos de la mejor calidad científica, para que la sociedad colombiana pueda sacar provecho de los avances investigativos que desarrollamos día a día. Es para mí un honor estar a cargo de esta publicación como editora y poder aportar y trabajar en equipo para que Hallazgos sea una ventana más de la producción investigativa de la USTA.

A continuación, Fredy Leonardo Reyes Albarracín, coordinador temático, hará referencia a los artículos que corresponden al núcleo de memoria, que será protagonista en este y el siguiente número.

Alejandra Hurtado Tarazona

Editora

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A partir de las nociones de marco social y memoria colectiva, propuestas por el sociólogo francés Maurice Halbwachs en los años treinta, el tema de la memoria se constituye en objeto de estudio de las ciencias sociales, para hacer referencia, grosso modo, a los distintos modos en que el pasado cobra vigencia en el presente de la sociedad.

Por su amplitud y polisemia, el campo de estudio de la memoria permite abordar distintos objetos y procesos (conflicto en torno a las interpretaciones del pasado, los usos políticos y sociales de los sentidos de ese pasado, sus diversas maneras de representación, entre otros), incorpora viejas y nuevas discusiones (los valores de las voces, la complejidad de los testimonios y las historias de vida desde una perspectiva teórico-metodológica, los dilemas de las narrativas del dolor y el miedo en contextos conflictivos, entre otros) y posibilita diálogos interdisciplinares. En el contexto colombiano, las discusiones sobre la memoria son relativamente recientes y, por ahora, siguen la tradición de estudiar procesos societales conflictivos, traumáticos y disruptivos imbricados con las violencias.

La revista de investigaciones Hallazgos presenta en este número y en el siguiente los trabajos de investigación y reflexión de los profesores que integran el Grupo de Memoria de la División de Ciencias Sociales, cuyos artículos ubican el tema de la memoria como un escenario particularmente productivo para explorar fenómenos y realidades que no necesariamente están relacionados con un pasado “violento”. De este modo se hace posible formular otras preguntas que sitúan otros focos de interés: las diversas relaciones que se suscitan entre pasado, presente y futuro; las múltiples formas de conmemorar y rememorar; las diversas relaciones que emergen entre memoria e identidad; los múltiples lenguajes y narrativas con las que el pasado reciente se relata; los diversos actores e instituciones que se encargan de la gestión de esas memorias; los lugares físicos y simbólicos en los que esas referencias al pasado se instalan en la ciudad y en la sociedad; las diversas formas de abordaje metodológico y epistemológico; los encuentros y desencuentros entre los abordajes de organizaciones sociales-comunitarias y la academia, entre otros temas.

En ese horizonte, el número presenta el artículo de Pablo Felipe Gómez-Montañez, titulado “Memoria, patrimonio arqueológico y utopías interculturales: dogma y misticismo en el parque arqueológico Las Piedras del Tunjo, Facatativá, Colombia”, en el que indaga, desde la etnografía, las distintas maneras en que una comunidad que se autorreconoce como indígena muisca despliega estrategias para la apropiación social del registro arqueológico, fijando distancia respecto a los sentidos que se construyen desde el Estado y la academia. El análisis también apuesta por explorar nuevas rutas de reflexión en torno a los conflictos etnopolíticos, para interpelar esas posturas anquilosadas en la retórica del diálogo intercultural.

En esa misma línea de discusión está el artículo de Clara Victoria Meza: “Relacionándonos en un mundo diverso: un problema social contemporáneo”, en el que se discute sobre las relaciones culturales que se configuran en contextos signados por la diversidad. Luego de recorrer los caminos del multiculturalismo (coexistencia en un mismo espacio de grupos que reclaman tanto el reconocimiento de su identidad como el derecho a la diferencia) y la interculturalidad (respeto por la diversidad a partir del diálogo), la argumentación explora el diálogo ch’ixi y su proyecto mestizo como apuesta política y social.

La reflexión de Ana Milena Martínez y Fredy Leonardo Reyes, titulada “Los aborígenes colombianos y las paradojas del desarrollo: el caso de los emberá katíos del Alto Sinú”, vuelve sobre las consecuencias ambientales, sociales y, sobre todo, culturales que provocan la construcción y puesta en marcha de un megaproyecto energético, el cual desarticula los procesos sociales y organizativos del pueblo indígena en mención.

Ligado a las preocupaciones sobre el territorio, el artículo de Patricia Reyes Aparicio: “Imposición y silencio como categorías de memoria para pensar el territorio”, aborda el tema de la memoria desde las categorías que propone Michael Pollak, para evidenciar las disputas que en torno al territorio han existido entre quienes han oficializado una versión de la historia y aquellos que han quedado invisibilizados.

El artículo de Julián Romero: “Una lectura del mito de Narciso: tragedia y fotografía”, establece un diálogo entre el mito y la naturaleza de la fotografía, a través de la correspondencia de esta última con la figura del espejo, para reflexionar sobre el engranaje de los pares identidad-alteridad, sujeto-objeto y apariencia-realidad.

Fredy Leonardo Reyes Albarracín

Coordinador temático

Editorial

Issue number 19 of Hallazgos is the result of the development of a research culture that has been forged in the Universidad Santo Tomás (USTA) since 2004. During all these years, this publication has come a long way in which several thematic focus and lines of research have been explored. The purpose now is to continue to strengthen the journal, approaching issues of great interdisciplinary significance and advocating for its visibility and accessibility, for its inclusion in indexation and abstracting systems, as well as for the for the total compliance with the requirements of national and international scientific communities, in order to bring forward a dialogue with the society of knowledge.

From the Research Unit of Universidad Santo Tomás we invite the thomasian academic community to be a part of this project, sending articles of the best scientific quality, so that the Colombian society may benefit from the research progress that we develop day by day. It is an honor for me to be in charge of this publication as editor and be able to contribute and work as a team so that Hallazgos is another opening of the research production of USTA.

Following, Fredy Leonardo Reyes Albarracín, thematic coordinator, will refer to the articles that comprise the memory focus, which will be starring in this and the following issue.

Alejandra Hurtado Tarazona

Editor

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From the notions of social framework and collective memory, proposed by the French sociologist Maurice Halbwachs in the thirties, the issue of memory becomes an object of study of the social sciences, to make reference, roughly, to the different ways in which the past comes to life in the present of society

For its extent and polisemy, the field of study of the memory allows approaching different objects and processes (conflicts surrounding interpretations of the past, political and social uses of the meaning of that past, its different forms of representations, among others), it incorporates old and new discussions (values of the voices, complexity of testimonies and life stories from a theoretical-methodological perspective, dilemmas of the narrative of pain and fear in situations of conflict, among others) and allows interdisciplinary dialogues. In the Colombian context, discussions about the memory are relatively recent and, for now, they follow the tradition of studying troubling, traumatic and disruptive society processes that are interwoven with violence.

The research journal Hallazgos presents in this and the following number research and reflection works of professors who comprise the Memory Group of the Social Sciences Division, whose articles place the subject of memory as a particularly productive scenario for exploring phenomena and realities that are not necessarily related to a “violent” past. This way it is possible to ask other questions that place other focus of interests: the various relations that arise between past, present and future; the multiple ways to commemorate and remember; the several relationships that emerge between memory and identity; the multiple languages and narratives with which recent past is told; the several actors and institutions in charge of handling these memoirs; the physical and symbolic places in which those references to the past are placed in the city and society; the several ways for methodological and epistemological approach; the understandings and misunderstandings between the approaches of social-community organizations and the academy, among other issues.

In that perspective, the number presents the article by Pablo Felipe Gómez-Montañez titled “Memory, archaeological heritage and intercultural utopias: dogma and mysticism in the archaeological park Las Piedras del Tunjo, Facatativá, Colombia”, in which he inquires, from the ethnography, the different ways in which a community that is self-recognized as indigenous muisca displays strategies for the social appropriation of the archaeological record, establishing a distance with regards to the meanings that are built from the State and the academy. The analysis also aims on exploring reflection pathways on ethno-political conflicts, to interpret those entrenched postures in the rhetoric of the intercultural dialogue.

In that same line of discussion is the article by Clara Victoria Meza: “Interacting in a diverse world: a contemporary social problem”, which discusses about cultural relations that are set in contexts marked by diversity. After travelling the roads of multiculturalism (coexistence in one same space of different groups that claim recognition of their identity as well as right for a difference) and interculturalism (respect for diversity through dialogue), the argument explores the ch’ixi dialogue and its mestizo project as political and social stance.

The reflection by Ana Milena Martínez and Fredy Leonardo Reyes, titled “Colombian indigenous and the paradoxes of development: the case of the emberá katíos from High Sinú”, deals on the environmental, social and, above all, cultural consequences that brings about the construction and commissioning of an energy megaproject, which dismantles social and organizational processes of said indigenous people.

Related to the concerns about the territory, the article by Patricia Reyes Aparicio “Imposition and silence as memory categories for thinking the territory”, approaches the issue of the memory through the categories proposed by Michael Pollak, to demonstrate the disputes that have existed around the territory among those who have formalized a version of history and those who have been invisible.

The article by Julian Romero: “A reading of the Narcissus myth: tragedy and photography”, establishes a dialogue between the myth and nature of the photography, through the correspondence of the latter with the figure on the mirror, to reflect on the sequence of the pairs identity-otherness, subject-object and appearance-reality.

Fredy Leonardo Reyes Albarracín

Thematic Coordinator