El mito tecnológico. Una lectura a propósito de la crítica de Franz Hinkelammert al neoliberalismo
Abstract (en)
Este artículo tiene como objetivo, plantear el concepto de la tecnología como mito, y por lo tanto como un espacio mítico, lugar de enunciación desde donde el ser humano establece la comprensión que tiene de la realidad que le corresponde vivir, y así, plantea su actuar sobre ella. Para ello se presenta brevemente y a manera de barrunto una introducción de un análisis de la coyuntura vivida con la pandemia del Covid-19, que servirá para contextualizar la urgencia de reflexionar sobre el tema central, y que además permitirá bosquejar la conclusión de este escrito. Luego se abordará el problema planteado desde la propuesta económico-teológica del pensador crítico Franz Hinkelammert, quien a lo largo de su obra ha presentado, de manera implícita, un análisis sobre el tema de la tecnología, y quien desarrolla radicalmente la concepción de la tecnología como un mito de la modernidad. Hacer este acercamiento nos obligará a recorrer las reflexiones que este mismo pensador tiene sobre la racionalidad económica perfecta, así mismo que sobre la concepción de la economía que emergió con la revolución industrial y que se radicaliza tras las subsiguientes revoluciones que se plantean en esa línea. A lo largo de este desarrollo argumental nos veremos en la obligación de pasar por otros conceptos clave de la propuesta de Hinkelammert, como el de ideología liberal y su concepción de concepto límite. El de mala infinitud que viene desde la lectura que nuestro autor hace de Hegel. Y por supuesto el concepto de mito y espacio mítico, así como el de tecnología y su vínculo con el imaginario social de progreso que es impuesto dentro de la racionalidad económica y social del sistema-mundo imperante.
References
Alonso, L. E. y Fernández, C. J. (2006). El imaginario managerial: El discurso de la fluidez en la sociedad económica. Política y sociedad., 43(2), 127-151.
Arrighi, G. (1999). El largo siglo XX. Ediciones AKAL.
Duque, J. y Gutiérrez, G. (2001). Itinerarios de la razón crítica. DEI.
Han, B.-C. (2020). La emergencia viral y el mundo de mañana. En La sopa de Wuhan (pp. 97-112). ESPO.
Hinkelammert, F. J. (1967). Economía y revolución. Editorial el pacífico.
Hinkelammert, F. J. (1969). Marginalidad y lucha de clases. Corporación de promoción universitaria.; Biblioteca P. Florentino Idoate, S.J. Universidad Centroamericana José Simeón Cañas.
Hinkelammert, F. J. (1970). Ideologías del desarrollo y dialéctica de la historia. Ediciones nueva universidad.
Hinkelammert, F. J. (1972). Dialéctica del desarrollo desigual. (1a edición.). Ediciones universitarias de Valparaiso.
Hinkelammert, F. J. (1977). Las armas ideológicas de la muerte. (Primera edición.). Editorial Universitaria Centroamericana. EDUCA.
Hinkelammert, F. J. (1984). Crítica a la razón utópica. Departamento Ecuménico de investigaciones (DEI).
Hinkelammert, F. J. (1987). Democracia y totalitarismo. Departamento Ecuménico de investigaciones (DEI).
Hinkelammert, F. J. (1995). Cultura de la esperanza y sociedad sin exclusión. Departamento Ecuménico de investigaciones (DEI).
Hinkelammert, F. J. (2007). Hacia una crítica de la razón mítica. El laberinto de la modernidad. Ed. Arlekín.
Hinkelammert, F. J. (2020). Cuando Dios se hace hombre, el ser humano hace la modernidad. Ed. Arlekín.
Wallerstein, I. M. (2005). Análisis de sistemas-mundo: Una introducción. Siglo XXI.
Wallerstein, I. M. (2011). Crisis estructural en el sistema-mundo. Dónde estamos y a dónde nos dirigimos. Monthly reviev. Selecciones en castellano., 12, 2-15.
Zizek, S. (2020). El coronavirus es un golpe al capitalismo a los Kill Bill. En La sopa de Wuhan (pp. 21-29). ASPO.
How to Cite
License
Copyright (c) 2022 Cuadernos de Filosofía Latinoamericana
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Authors retain the rights to their articles and are therefore free to share, copy, distribute, perform, and publicly communicate their work under the following conditions:
- Appropriate credit must be given to the work in the manner specified by the author or licensor, provided that such attribution does not suggest endorsement by the author or licensor of the user or of the way the work is used.
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana is published under the Creative Commons Attribution–NonCommercial–ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0).
Universidad Santo Tomás retains the economic rights (copyright) to all published works and encourages and permits their reuse in accordance with the terms of the above-mentioned license.
