Marx, el cristianismo y la violencia de lo sagrado. Hacia una anamnesis de la teología de la liberación
Abstract (en)
La figura de Karl Marx ha sido vista por algunos católicos como ateísta dada las expresiones tomadas fuera de contexto del pensador de Tréveris. No obstante, con rigurosidad el filósofo Enrique Dussel presenta una imagen muy diferente. Marx en realidad va a ser un crítico de los cristianos burgueses de su época, que confundieron el pensamiento de Jesús con un fetichismo bajo el cual terminaron sacrificando vidas inocentes. De hecho, llegaron a impulsar una violencia de lo sagrado que alcanza incluso hasta nuestros días. Por esta razón es fundamental hacer una relectura del pensamiento marxista desde la teología de la liberación para contribuir a la emancipación del ser humano de todo aquello que lo deshumaniza “en nombre de Dios”.References
Berryman, P. (1989). Teología de la liberación. México: Siglo XXI.
Boff, L. (2015). El papa Francisco y la teología de la liberación. Feadulta.com. Recuperado de https://tinyurl.com/y3u9w9zw
Casabó, J. (2007). Esclavitud y cristianismo. Biblio3W. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, 12. Recuperado de http://www.ub.edu/geocrit/b3w-758.htm
Cueva, A. (1984). El fetichismo de la hegemonía y el imperialismo. Cuadernos Políticos, 38, 31-39.
Dussel, E. (1977). Religión, Enrique Dussel. Textos completos. México: Edicol.
Dussel, E. (1987). Clase obrera e Iglesia en América Latina. Revista Mexicana de Sociología, 49(3), 145-150.
Dussel, E. (1993). Las metáforas teológicas de Marx. México: Siglo XXI.
Dussel, E. (2015). Dossier: San Romero de América. La religión como crítica a la opresión. La figura mesiánica de Óscar Arnulfo Romero (1917-1980). Tareas, 151, 113-117.
Dussel, E. (2016, 15 de noviembre). La importancia de entender los mitos [Video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=-y1f1TeI7rg
Dussel, E. (2017, 15 de junio). El diálogo interreligioso [Video].México: CEIICH, Unam. Recuperado de https://tinyurl.com/y2a9wytz
Echeverría, A. B. (1995). Modernidad y capitalismo (15 tesis). Recuperado de https://tinyurl.com/yyrfbv97
Francisco (santo padre) (24 de mayo de 2015). Laudato si’. Santa Sede: Tipografía Vaticana. Recuperado de https://tinyurl.com/ncnkttm
Gómez, A. (24 de noviembre de 2015). Moloch y el culto a la riqueza. El Asunto Urbano. Recuperado de https://tinyurl.com/y3e99b5z
Lois, J. (1986). Teología de la liberación. Opción por los pobres. Madrid: Iepala.
Marx, K. (2012a). Contra el Estado: glosas críticas marginales al artículo “El rey de Prusia y la reforma social. Por un prusiano”. En Sobre la cuestión judía y otros textos (pp. 67-90). Buenos Aires: Anarres.
Marx, K. (2012b). Para una crítica de la filosofía del derecho de Hegel. Introducción. En Sobre la cuestión judía y otros textos (pp. 47-60). Buenos Aires: Anarres.
Marx, K. (2012c). Sobre la cuestión judía y otros textos. Buenos Aires: Anarres.
Núñez, A. (2009). De la alienación al derecho a la ciudad. Una lectura (posible) sobre Henri Lefebvre. Theomai, 20, 34-48.
Ranciere, J. (2010). La noche de los proletarios. Buenos Aires: Tinta Limón.
Romero, A. (2005). Teoría económica y ciencias sociales: alienación, fetichismo, colonización. Apuntes, 56/57, 115-138.
Spadaro, A. (2017, 18 de agosto). Fundamentalismo evangélico e integrismo católico. Un ecumenismo sorprendente. Civiltá Cattolica Iberoamericana [Blog]. Recuperado de https://tinyurl.com/y3hfylhr
Strom, C. (2019, 12 de febrero). Un dios terrible que exigía sacrificios de niños: origen y naturaleza del culto a Moloch. En www.ancient-origins.es. Recuperado de https://tinyurl.com/y5nnd8dg
Weber. M. (1991). La ética protestante y el espíritu del capitalismo. México: Premia. Recuperado de https://tinyurl.com/yx2mdft4
How to Cite
License
Authors retain the rights to their articles and are therefore free to share, copy, distribute, perform, and publicly communicate their work under the following conditions:
- Appropriate credit must be given to the work in the manner specified by the author or licensor, provided that such attribution does not suggest endorsement by the author or licensor of the user or of the way the work is used.
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana is published under the Creative Commons Attribution–NonCommercial–ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0).
Universidad Santo Tomás retains the economic rights (copyright) to all published works and encourages and permits their reuse in accordance with the terms of the above-mentioned license.




