El camino de la experiencia estética: entre la vivencia y la comprensión
The road of aesthetic experience between the experience and the understanding
Abstract (en)
This article raises questions about the apparent opposition of twoapproaches that on the experience of literature and the arts havedefined the academic tradition. On the one hand, the experience as“Experience” in the proposal of Jorge Larrosa (2006); on the otherthe “experience of understanding”, viewed from the perspective ofhermeneutics of Hans Jauss (1986), with essential contributions of the theory of George Gadamer (1993). This in order to see the limits andpossibilities of these two theories of experience, so a methodologicalpath that meets these two perceptions in the study of literature can bebuilt, without denying their differences, furthermore, demonstratingits intrinsic complementarity.
Abstract (es)
En este artículo se pone en discusión la aparente oposición de dos enfoques que sobre la experiencia de la literatura y las artes se han definido en la tradición académica. Por un lado, la experiencia como «vivencia» en la propuesta de Jorge Larrosa (2006); por el otro se expone la «experiencia de comprensión», vista desde la perspectiva hermenéutica de Hans Jauss (1977), con esenciales aportes de la teoría de George Gadamer (1978). Esto a fin de ver los límites y posibilidades de estas dos teorías de la experiencia, de manera que se pueda tender un camino metodológico que reúna estas dos percepciones en el estudio de la literatura, sin negar sus diferencias, mas aun evidenciando su intrínseca complementariedad.
References
CAPDEVILA I CASTELL, Pol. Tesis de doctorado, Experiencia estética y hermenéutica. Un diálogo entre Inmanuel Kant y Hans Robert Jauss. (2005)Universidad de Barcelona. PDF. Visto en: http://www.tdx.cat/handle/10803/5169 [24/06/15]
GADAMER, H. G. (1998). Verdad y método. (OLASAGASTI, Manuel Trad.). Salamanca: Ed. Sígueme. [PDF]. Disponible en: http://es.scribd.com/doc/66136477/Gadamer-Verdad-y-metodo-vol-1. [23/11/13]
GADAMER, H. G. (1970). Lenguaje y comprensión. Verdad y método II. (OLASAGASTI, Manuel Trad.). Salamanca: Ed. Sígueme. (1998).
GADAMER, H. G. (1978). Poema y diálogo. Barcelona: Ed. Gedisa. (1993)
JAY, Martin. (2003). La crisis de la experiencia en la era postsubjetiva (Eduardo Sabrovsky Trad.) Santiago de Chile: Ed.UDP. [PDF]. Disponible en: http://es.scribd.com/doc/120204222/Martin-Jay-Crisis-de-la-experiencia-en-la-era-postsubjetiva. [30/11/13]
JAY, Martin. (2005). Song of experience. Modern american and european variations on a universal theme. Bekerley: University of California Press.
JAUSS, Hans. (1972). Pequeña apología de la experiencia estética. (Innerarity Danil. Trad.) Barcelona: Paidós. (2002). [PDF]. Disponible en: http://es.scribd.com/doc/140228636/34299544-Jauss-Pequena-apologia-de-la-experiencia-estetica. [14/10/13]
JAUSS, Hans. (1989). Respuesta a Claude Pichet. (Holguín Magdalena Trad.) Bogotá: Universidad Nacional. Ideas y Valores 81, 17-25. [PDF]. Disponible en: http://www.revista.unal.edu.co/index.php/idval/search/authors/viewfirstName=Hans&middleName=Robert&lastName=Jauss&affiliation=&country=[14/10/13]
JAUSS, Hans. (1967). Historia de la literatura como una provocación a la ciencia literaria. En: RALL, Dietrich & FRANCO, Sandra y otros. (2008). En busca del texto. Teoría de la recepción literaria (55-57). México: Universidad Nacional Autónoma de México.
JAUSS, Hans. (1977). Experiencia estética y hermenéutica literaria. (Siles Jaime & Fernández Palacios Ela Trad.)(1986). Madrid: Taurus .
LARROSA, Jorge. (2006). La experiencia de la lectura. México D.C: Fondo de Cultura Económica. EPUB.
VALERY, Paul. (1923) Eupalinos o el arquitecto. (Madrid: Ed. Antonio Machado. Trad. al castellano. (2001). También disponible en versión digital en: http://www.grau.esteticauab.org/grau/Filosofia_de_lArt_files/Valery,%20Paul%20-%20Eupalinos%20o%20el%20Arquitecto.pdf [24/06/15]
How to Cite
License
Authors retain the rights to their articles and are therefore free to share, copy, distribute, perform, and publicly communicate their work under the following conditions:
- Appropriate credit must be given to the work in the manner specified by the author or licensor, provided that such attribution does not suggest endorsement by the author or licensor of the user or of the way the work is used.
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana is published under the Creative Commons Attribution–NonCommercial–ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0).
Universidad Santo Tomás retains the economic rights (copyright) to all published works and encourages and permits their reuse in accordance with the terms of the above-mentioned license.




