Spinoza: hacia una formación sin modelos
Resumen
En este texto se busca elaborar una idea de formación en el pensamiento de Baruch de Spinoza, como alternativa a las ideas educativas que, de manera esencialista, mediante el proceso educativo pretenden hacer corresponder al educando a ciertos modelos preestablecidos. Para ello se construye una idea de auto-realización en Spinoza en la que resultan deseables diferentes caminos de auto-realización para diferentes individuos. Se propone que esta auto-realización consiste en ser capaz de obrar y ser afectado de muchas maneras, y se propone que el conocimiento en Spinoza implica una cierta pasividad activa que se nutre de la diferencia y de lo otro.
Palabras clave
Texto completo:
PDFReferencias
Aloni, N. (2008). “Spinoza as Educador: From eudaimonistic ethics to an empowering and liberating pedagogy”. Educational Philosophy and Theory, Vol. 40, no. 4, 2008, pp. 531-544.
Arendt, H. (2005). Eichmann en Jerusalén. Barcelona, Lumen
Beeman, C. y Blenkinsop, S. (2008). “Might Diversity also be Ontological? Considering Heidegger, Spinoza and Indigeneity in Educative Practice”. Encounters on Education. Vol.9, Fall 2008, pp. 95-107
Bula, G. (2010). “Diversidad y cohesión” enPolisemia, no. 10, año 7, pp 53-61.
Bula, G. (2012) Spinoza, empoderamiento y ética de la composición. Universitas Philosophica, (58)
Deleuze, G. (2009). Spinoza, Filosofìa Práctica. Barcelona, Tusquets.
Freire, P. (1977). Pedagogía del oprimido. México, Siglo XXI.
Fuller, S. (2006). “The public intellectual as agent of justice: In search of a regime.” Philosophy and Rhetoric 39 (2): 147-156.
Goodman, L. (2002) “What Does Spinoza’s Ethics Contribute to Jewish Philosophy?” en H. Ravven y L. Goodman (eds) Jewish Themes in Spinoza’s Philosophy. Nueva York, SUNY
Heidegger, M. (2006). Carta sobre el humanismo. Madrid, Alianza
Innerarity, D. (2001). Ética de la hospitalidad. Barcelona, Península.
Klajnman A. (2009) Vraie Méthode et interpretation de l’Écriture chez
Spinoza, Revue de Metaphyisique et de Morale, 2009/2 n. 62, pp.205-225. DOI: 10.3917/rmm.092.0205
Lévy, P. (1997). Collective Intelligence. Nueva York, Plenum.
López, P. (2010). Biopolítica, liberalismo y neoliberalismo: acción política y gestión de la vida en el último Foucault. En CSIC: Hacer vivir, dejar morir. Biopolítica y capitalismo. pp. 39-61. Tomado de: http://eprints.ucm.es/14099/1/BIOPOLITICA__Pablo_L%C3%B3pez_%C3%81lvarez.pdf
Matheron, A. (1988). Individu et communauté chez Spinoza. Paris, Minuit
Nadler, S. (2013). A Book Forged in Hell. Princeton, Princeton University Press
Naess, A. (1975). Freedom, Emotion and Self-Subsistence. Oslo, Universitetsforlaget.
Negri, T. (2000) Spinoza subversivo. Madrid, Akal
López, P. (2010). “Biopolítica, liberalismo y neoliberalismo: acción política y gestión de la vida en el último Foucault” en CSIC, Hacer vivir, dejar morir. Biopolítica y capitalismo pp. 39-61, tomado de: http://eprints.ucm.es/14099/1/BIOPOLITICA__Pablo_L%C3%B3pez_%C3%81lvarez.pdf
Shah, I. (2001). Los cien cuentos de la sabiduría sufí. Bogotá, EDAF
Spinoza, B. (1988). Correspondencia. Madrid, Alianza
Spinoza, B (1990). Tratado Breve. Madrid, Alianza
Spinoza, B(1999). Ética. Madrid, Alianza.
Spinoza, B(2003). Tratado Teológico-Político, Madrid: Alianza. Trad. Atilano Domínguez
Spinoza, B(2010). Tratado Político, Madrid: Alianza. Trad. Atilano Domínguez
Strauss, L. (1947) How to Study Spinoza’s “Theological-political Treatise”, American Academy for Jewish Research, Vol. 17 (1947), pp. 19-131
Vargas Guillén, G. (2013). “Carne e individuación: la deconstrucción fenomenológica del patriarcalismo.” Cátedra Doctoral, Universidad Pedagógica Nacional, 29 de mayo de 2013. Tomado de : http://profesorvargasguillen.files.wordpress.com/2013/04/carne-e-individuacioic3acn-1.pdf
Von Foerster, H. (1991). Las semillas de la cibernética. Barcelona, Gedisa.
Zourabichvili, F. (2002). Spinoza: Une physique de la pensée. Paris, PUF
DOI (PDF): https://doi.org/10.15332/s0120-8462.2017.0116.09
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
ISSN: 0120-8462 - e-ISSN: 2500-5375 - DOI: https://doi.org/10.15332/25005375
Universidad Santo Tomás
Sede Principal: carrera 9 No. 51 - 11 PBX: 587 87 97 / Sede de Lourdes, Carrera 9A No. 63 - 28 / Admisiones: Carrera 7 No. 51 A 13
Vicerrectoría General de Universidad Abierta y a Distancia: Carrera 10 No. 72 - 50 Bogotá, (Colombia)
Campus San Alberto Magno, Autopista Norte, Av. los Arrayanes Km. 1.6
Departamento de Publicaciones, Carrera 13 No. 54 - 39, Chapinero, Bogotá - Colombia Telefóno: (1) 235 19 75 Fax (1) 255 42 01
