Enrique Dussel y el mito de la modernidad
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Publicado
Jan 28, 2018
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Resumen
En el artÃculo se presenta una descripción de la crÃtica a la modernidad demostrada por el filósofo argentino Enrique Dussel señalando el proceso mediante el cual se fue configurando como un proyecto europeo. En efecto, el artÃculo plantea que dicho proyecto se postula en el marco de una centralidad que irÃa a justificar las prácticas coloniales implementadas. Para lograr mantenerse dentro de la dinámica histórica, estos hábitos empezaron a circunscribirse en discursos mÃticos so pretexto de justificar la violencia efectuada en las prácticas. Dussel, por su parte, propone la categorÃa de Transmodernidad como proyecto alternativo emergente a la modernidad europea. No obstante, esta propuesta es objeto de crÃticas como las del filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez. Â
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Palabras Clave
Modernidad, transmodernidad, Dussel, América latina.
Referencias
Castro-Gómez, S. (2010). La Hybris del punto cero. Ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
Castro-Gómez, S. (2011). CrÃtica de la razón latinoamericana. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
Dussel, E. (1972). La Cristiandad colonial latinoamericana. En Caminos de Liberación latinoamericana. Buenos Aires: Latinoamérica libros.
Dussel, E. (1977). FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1978). Historia de la Iglesia en América Latina. Bogotá: Usta.
Dussel, E. (1979). Introducción a la FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1994). CrÃtica del "Mito de la Modernidad". En 1492. El encubrimiento del otro. Hacia el origen del "Mito de la Modernidad". La Paz-Bolivia: Plural Editores.
Dussel, E. (1994). Del descubrimiento al desencubrimiento. El camino hacia un desagravio histórico. En Historia de la FilosofÃa y FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1994). Hipótesis para una historia de la filosofÃa en América Latina. En Historia de la FilosofÃa y filosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1995). La eticidad de la existencia y la moralidad de la praxis latinoamericana. En Introducción a la FilosofÃa de la Liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. España: Trotta.
Dussel, E. (2001). Hacia una filosofÃa polÃtica crÃtica. España: Descleé de Broouwer.
Dussel, E. (2005). Transmodernidad e interculturalidad (Interpretación desde la FilosofÃa de la liberación). En FilosofÃa de la Cultura y Transmodernidad. México: U.A.C.M.
Foucault, M. (2006). Seguridad, territorio y población. Curso en el Collége de France (1977-1978). Argentina: F.C.E.
Lyotard, J.-F. (1987). La condición postmoderna: Informe sobre el saber. Madrid: Catedra.
Mignolo, W. (2010). Desobediencia epistémica: Retórica de la Modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Argentina: Signo.
Zabaleta, S. (1977). La filosofÃa polÃtica de la conquista. México: F.C.E.
Castro-Gómez, S. (2011). CrÃtica de la razón latinoamericana. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
Dussel, E. (1972). La Cristiandad colonial latinoamericana. En Caminos de Liberación latinoamericana. Buenos Aires: Latinoamérica libros.
Dussel, E. (1977). FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1978). Historia de la Iglesia en América Latina. Bogotá: Usta.
Dussel, E. (1979). Introducción a la FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1994). CrÃtica del "Mito de la Modernidad". En 1492. El encubrimiento del otro. Hacia el origen del "Mito de la Modernidad". La Paz-Bolivia: Plural Editores.
Dussel, E. (1994). Del descubrimiento al desencubrimiento. El camino hacia un desagravio histórico. En Historia de la FilosofÃa y FilosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1994). Hipótesis para una historia de la filosofÃa en América Latina. En Historia de la FilosofÃa y filosofÃa de la liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1995). La eticidad de la existencia y la moralidad de la praxis latinoamericana. En Introducción a la FilosofÃa de la Liberación. Bogotá: Nueva América.
Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. España: Trotta.
Dussel, E. (2001). Hacia una filosofÃa polÃtica crÃtica. España: Descleé de Broouwer.
Dussel, E. (2005). Transmodernidad e interculturalidad (Interpretación desde la FilosofÃa de la liberación). En FilosofÃa de la Cultura y Transmodernidad. México: U.A.C.M.
Foucault, M. (2006). Seguridad, territorio y población. Curso en el Collége de France (1977-1978). Argentina: F.C.E.
Lyotard, J.-F. (1987). La condición postmoderna: Informe sobre el saber. Madrid: Catedra.
Mignolo, W. (2010). Desobediencia epistémica: Retórica de la Modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Argentina: Signo.
Zabaleta, S. (1977). La filosofÃa polÃtica de la conquista. México: F.C.E.
Cómo citar
Camelo, D. F. (2018). Enrique Dussel y el mito de la modernidad. Cuadernos De FilosofÃa Latinoamericana, 38(116), 97-115. https://doi.org/10.15332/25005375/3208
Número
Sección
ArtÃculos
Los autores mantienen los derechos sobre los artÃculos y por tanto son libres de compartir, copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente la obra bajo las condiciones siguientes:
Reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciante (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra).
Cuadernos de FilosofÃa Latinoamericana está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
La Universidad Santo Tomás conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia anteriormente mencionada.
