La esperanza como respuesta a la exigencia ontológica de sentido.
Reflexiones sobre la fenomenologÃa de la esperanza de Gabriel Marcel
DOI:
https://doi.org/10.15332/25005413.7768Palabras clave:
Marcel, antropologÃa fenomenológica, esperanza, exigencia ontológicaResumen
Este artÃculo es una reflexión filosófica sobre la esperanza, cuyo punto de partida es la descripción fenomenológica hecha al respecto por Gabriel Marcel. El objetivo es desentrañar los principios metafÃsicos y antropológicos de dicha experiencia, mediante el análisis de sus rasgos esenciales e implicaciones éticas. La tesis a demostrar es que la esperanza, en tanto que virtud del hombre itinerante, es una experiencia fundamental a la que todo hombre puede acceder, gracias a su apertura al misterio del ser, que responde a la exigencia ontológica de sentido.Citas
Antaby, G. (2008). Sens et essence de l'etre. Une interpretation de Ontologie a partir de l'ethique chez Gabriel Marcel en s'inspirant de Rene Habachi. Thèse de doctorat en philosophie. Canada: Université d’Ottawa.
Aranda, J. M. (2007). Una mÃstica para hoy. Etty Hillesum. En: Nova et Vetera: Temas de Vida cristiana, Vol 31, (64), 281-291.
Busch, T. (1987). The Participant Perspective: A Gabriel Marcel Reader. Lanham: University Press of America.
Descarte, R. (2011). Discurso del método. Madrid: Gredos.
Desmond, W. (2005). Philosophy of religion: Marcel, Jaspers, Levinas. En R. Kearney, Continental Philosophy in the 20th Century Volume VIII (pp. 108-143). London & New York: Routledge.
Gallardo, A. (2004). ApologÃa del cuerpo desde la mirada de Gabriel Marcel. En: Themata. Revista de FilosofÃa, No. 33, 27- 133.
Grassi, M. (2011). La filosofÃa concreta de Gabriel Marcel. En: Revista Iberoamericana de Personalismo comunitario, No. 17 (VI), 13-18.
Hillesum, E. (2002). The Letters and Diaries of Etty Hillesum 1941-1943. Ottawa: Saint Paul University.
Kauffmann, S. (2013). La metafÃsica de la existencia humana de Gabriel Marcel. En Veritas, No. 28 (Marzo), 65-84.
Lebeau, P. (2000). Etty Hillesum. Un itinerario espiritual Amsterdam 1941-Auschwitz 1943. España: Sal Terrae.
Marcel, G. (1987). Aproximación al misterio del Ser. Posición y aproximaciones concretas al misterio ontológico. Madrid: Encuentro.
Marcel, G. (2002). Obras Selectas. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Marcel, G. (1969). Diario metafÃsico. Madrid: Ediciones Guadarrama.
Marcel, G. (2005). Homo Viator: Prolegómenos a una metafÃsica de la esperanza. Salamanca: SÃgueme.
Marcel, G. (1964). El misterio del ser. Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
Marcel, G. (2003). Ser y tener. Madrid: Caparrós.
Monier, L. & Le Ny, M. (2011). Philosophes. De Bachelard à Derrid. ParÃs: Eyrolles.
Moreno, C. (2000). FenomenologÃa y FilosofÃa existencial. Volumen I. Enclaves fundamentales. Madrid: Editorial SÃntesis.
Nicol, E. (1989). MetafÃsica de la expresión. México: Fondo de Cultura Económica.
Pérez, J. A. (1963). Un filósofo itinerante. Gabriel Marcel. Madrid: Gredos.
Schilpp, P. & Lewis, E. (1991). The philosophy of Gabriel Marcel. America: The Library of Living Philosophers.
Urabayen, J. (2010). El humanismo trágico de Gabriel Marcel: el ser humano en un mundo roto. En: Estudios de FilosofÃa, No. 41, 35-59.
Urabayen, J. (2001). El pensamiento de Gabriel Marcel: un canto al ser humano. Pamplona: EUNSA.
Aranda, J. M. (2007). Una mÃstica para hoy. Etty Hillesum. En: Nova et Vetera: Temas de Vida cristiana, Vol 31, (64), 281-291.
Busch, T. (1987). The Participant Perspective: A Gabriel Marcel Reader. Lanham: University Press of America.
Descarte, R. (2011). Discurso del método. Madrid: Gredos.
Desmond, W. (2005). Philosophy of religion: Marcel, Jaspers, Levinas. En R. Kearney, Continental Philosophy in the 20th Century Volume VIII (pp. 108-143). London & New York: Routledge.
Gallardo, A. (2004). ApologÃa del cuerpo desde la mirada de Gabriel Marcel. En: Themata. Revista de FilosofÃa, No. 33, 27- 133.
Grassi, M. (2011). La filosofÃa concreta de Gabriel Marcel. En: Revista Iberoamericana de Personalismo comunitario, No. 17 (VI), 13-18.
Hillesum, E. (2002). The Letters and Diaries of Etty Hillesum 1941-1943. Ottawa: Saint Paul University.
Kauffmann, S. (2013). La metafÃsica de la existencia humana de Gabriel Marcel. En Veritas, No. 28 (Marzo), 65-84.
Lebeau, P. (2000). Etty Hillesum. Un itinerario espiritual Amsterdam 1941-Auschwitz 1943. España: Sal Terrae.
Marcel, G. (1987). Aproximación al misterio del Ser. Posición y aproximaciones concretas al misterio ontológico. Madrid: Encuentro.
Marcel, G. (2002). Obras Selectas. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Marcel, G. (1969). Diario metafÃsico. Madrid: Ediciones Guadarrama.
Marcel, G. (2005). Homo Viator: Prolegómenos a una metafÃsica de la esperanza. Salamanca: SÃgueme.
Marcel, G. (1964). El misterio del ser. Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
Marcel, G. (2003). Ser y tener. Madrid: Caparrós.
Monier, L. & Le Ny, M. (2011). Philosophes. De Bachelard à Derrid. ParÃs: Eyrolles.
Moreno, C. (2000). FenomenologÃa y FilosofÃa existencial. Volumen I. Enclaves fundamentales. Madrid: Editorial SÃntesis.
Nicol, E. (1989). MetafÃsica de la expresión. México: Fondo de Cultura Económica.
Pérez, J. A. (1963). Un filósofo itinerante. Gabriel Marcel. Madrid: Gredos.
Schilpp, P. & Lewis, E. (1991). The philosophy of Gabriel Marcel. America: The Library of Living Philosophers.
Urabayen, J. (2010). El humanismo trágico de Gabriel Marcel: el ser humano en un mundo roto. En: Estudios de FilosofÃa, No. 41, 35-59.
Urabayen, J. (2001). El pensamiento de Gabriel Marcel: un canto al ser humano. Pamplona: EUNSA.
Descargas
Publicado
2022-01-01
Cómo citar
González Suárez, L. (2022). La esperanza como respuesta a la exigencia ontológica de sentido. : Reflexiones sobre la fenomenologÃa de la esperanza de Gabriel Marcel. Revista Albertus Magnus, 13(1). https://doi.org/10.15332/25005413.7768
Número
Sección
ArtÃculos
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores mantienen los derechos sobre los artÃculos y por tanto son libres de compartir, copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente la obra bajo las condiciones siguientes:
Reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciante (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra).
Albertus Magnus está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
La Universidad Santo Tomás conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia anteriormente mencionada.
